Ayaan Hirsi Ali zal worden geïnterviewd door Leidse studenten.  

Nova zendt het interview op 23 maart uit.

Hirsi Ali is verbonden aan het neoconservatieve American Enterprise Institute, de “grote broer” van de Leidse Edmund Burke Stichting.

Nomade Ayaan Hirsi Ali wil samen met christenen moslims bekeren

 Uit haar nieuwe boek “Nomade”:

“Het enige wat ik wil, is dat vrijdenkende, atheïstische Verlichtings­denkers zich spontaan organiseren om de dreiging die uitgaat van de gestaag oprukkende radicale islam te bestrijden. Maar de kans dat zo'n beweging steun krijgt lijkt klein, want de kinderen van de Verlichting zijn hopeloos verdeeld over de vraag hoe de islam het best kan worden tegemoetgetreden. Veel eigentijdse westerse denkers hebben met de ideeën van gelijkheid en vrijheid van meningsuiting onbewust ook het gif van de verzoeningspolitiek binnengekregen. Apologeten van de is­lam krijgen leerstoelen in de best aangeschreven westerse onderwijsin­stellingen. Er is geen eenheid, geen eensgezindheid over de manier waarop deze dreiging het best kan worden afgewend. Sterker nog, men­sen die zoals ik wijzen op het gevaar, wordt verweten paniek te zaaien.

Ik denk dan ook dat we een beroep moeten doen op andere, traditio­nelere bronnen van ideologische kracht in het Westen. En daar horen de christelijke kerken bij. Sommige Amerikanen beweren dat we juist door het secularisme weerloos zijn tegenover een moslimoffensief. Ze vergis­sen zich; niet alleen links maakt zich schuldig aan een verzoening met de islam, christelijke theologen lijden onder dezelfde blanke schuld­complexen en zijn ook handlangers van de jihad geworden. “ (p 280)

Ze beschrijft een ontmoeting met Antoine Bodar: “Ik legde Antoine Bodar uit waarom ik hem had uitgenodigd. 'Ik ben geen christen en ik ben niet hierheen gekomen om u te vragen me te helpen er een te worden,' zei ik. 'Maar ik denk dat christelijke kerken net zoals de islam zouden moeten beginnen met dawah. Ze moeten de con­currentie aangaan, want de christelijke kerken kunnen een machtig in­strument zijn om de groei van de islam een halt toe te roepen. Begin maar met de moslimbuurten in Rome. Europa slaapwandelt zijn onder­gang tegemoet, een culturele, ideologische en politieke ondergang, om­dat het kerkgezag de getto's met immigranten heeft verwaarloosd.

Kerken zouden actief kunnen worden in die moslimgemeenschap­pen en daar dezelfde diensten aanbieden als radicale moslims nu doen, door katholieke scholen, ziekenhuizen en wijkcentra te bouwen waar­van eenzelfde beschavende werking uit zou kunnen gaan als destijds in Afrika ten tijde van het kolonialisme. Je moet het niet alleen aan de over­heid overlaten, maar je actief opstellen. Kerken hebben de financiële mogelijkheden, het gezag en de motivatie om moslims te bekeren tot eigentijdsere levenswijzen en opvattingen. Breng ze hygiëne bij, disci­pline, een modern arbeidsethos en meer in het algemeen al die dingen waar je in gelooft. Het Westen is bezig de propagandaoorlog te verlie­zen. Maar buiten Europa kan de kerk zich meten met de islam, en binnen de grenzen van Europa kan ze moslims helpen te assimileren.' (p 274)

Hier enkele van mijn blogs over Hirsi Ali:

Wilders, goed of slecht voor Nederland? Ayaan Hirsi Ali versus Wientjes

Tariq Ramadan versus Hirsi Ali

P.C.Hooftprijswinnaar Abram de Swaan over Ayaan Hirsi Ali

De Ayaan-afvalligen

Het missionair atheïsme/ De liberale jihad van Wilders en Hirsi Ali

De “reactionaire” kritiek op Hirsi Ali

Spinoza en het ‘right to offend’

Naïma Azough over de orkaan Ayaan

De verlichtingsfundamentalisten Afshin Ellian en Hirsi Ali