Wetenschap Kunst Politiek

Krokus macro fotografie

no comment

krokus geel gelb macro fotografie foto Maria Trepp

Safran entfaltet
Gewaltg’e Glut

 (Goethe)

 

 Veel te vroege lente dit jaar. Vorig jaar was het juist omgekeerd: krokussen in mei!

 

krokus macro3 fotografie Maria Trepp

krokus macro fotografie Maria Trepp

krokus macro fotografie Maria Trepp

krokus macro fotografie Maria Trepp

krokus blauw  macro fotografie Maria Trepp

krokus blauw macro fotografie Maria Trepp

 

Kennen jullie dan

de krokusslang?

 

krokusslang krokusschlange foto Maria Trepp

krokusslang foto Maria Trepp

krokusslang krokusschlange foto Maria Trepp snake

krokusslang krokusschlange foto Maria Trepp

 

www.passagenproject.com

Galanthus sneeuwklokje snow drops Schneeglöckchen

4 comments

 

Frühling über’s Jahr

 

Das Beet schon lockert
Sich’s in die Höh’
Da wanken Glöckchen
So weiß wie Schnee;

Johann Wolfgang von Goethe

De Griekse naam van het Sneeuwklokje (Galanthus) is afgeleid van gála (melk) en ánthos voor bloem. Het sneeuwklokje is thuis in Europa en Zuidwest Azië. In Noordamerika en Engeland heeft het zich pas later verspreid.

Deze winterbloeier komt voor in 19 verschillende soorten.

 

Galanthus sneeuwklokje Schneekloeckchen snow drops wikimedia commons Tony Atkin Snowdrop_Flowers_-_geograph.org.uk_-

Galanthus sneeuwklkje Schneeglöckchen snow drops wikimedia commons Tony Atkin Snowdrop_Flowers_-

Tony Atkin

Galanthus sneeuwklokje Schneekloeckchen snow drops wikimedia commons Jonathan Billinger 2 Galanthus_nivalis_f._pleniflorus_4_-_geograph.org.uk

Galanthus sneeuwklkje Schneeglöckchen  snow drops wikimedia commons Jonathan Billinger 2 Galanthus_nivalis_f._pleniflorus

Galanthus sneeuwklokje Schneekloeckchen snow drops wikimedia commons Jonathan Billinger Galanthus_nivalis_f._pleniflorus_5_-_geograph.org.uk

Galanthus sneeuwklkje Schneeglöckchen snow drops wikimedia commons Jonathan Billinger Galanthus_nivalis_f._pleniflorus_

Jonathan Billinger

Galanthus sneeuwklokje Schneekloeckchen snow drops wikimedia commons makro Anita Mazur

Galanthus sneeuwklkje Schneeglöckchen snow drops wikimedia commons makro Anita Mazur

sneeuwklokjes en sneeuwslang

sneeuwklkjes en sneeuwslang foto Maria Trepp

sneeuwklokjes en sneeuwslang schneegloeckchen schlange

sneeuwklkjes en sneeuwslang foto Maria Trepp

Galanthus sneeuwklokje Schneekloeckchen snow drops wikimedia commons Goran Andjelic

Galanthus sneeuwklkje Schneeglöckchen snow drops wikimedia commons Goran Andjelic

 

www.passagenproject.com

 

Androgynie en femme fatale bij Franz von Stuck

no comment
Franz_von Stuck_Amazone_Pferd

Franz_von Stuck_Amazone

 

“Een femme fatale (Frans voor ‘fatale vrouw’) is een archetype dat in kunst en literatuur voorkomt, voorgesteld als een vrouw die haar schoonheid en seksualiteit gebruikt om mannen te verleiden en in het ongeluk te storten. Een femme fatale is typisch stijlvol, arrogant, sterk, seksueel onafhankelijk, intelligent en heeft een laag beeld van mannen die zich door deze houding tegelijk aangetrokken en aangevallen voelen. Ze zal er alles aan doen om de situatie onder controle te houden.” Wikipedia. Zie ook

Leopold von Sacher-Masoch Venus in fur / Venus in bont / Venus im Pelz

 en

Schwarze Romantik Von Goya bis Max Ernst

 

Franz_von_Stuck_Tilla_Durieux_als_Circe femme fatale

Franz_von_Stuck_Tilla_Durieux_als_Circe – femme fatale

372px-Franz_von_Stuck_-_Die_Suende_1893 slang schlange serpent femme fatale

Franz_von_Stuck_-_Die_Suende_1893 schlange serpent femme fatale

Franz_von_Stuck_Salome_II

Franz_von_Stuck_Salome_II

Franz_von_Stuck_unschuld innocence

Franz_von_Stuck Unschuld Innocence

Franz_von_Stuck_-_The_Kiss_of_the_Sphinx_-_Kuss der Sphinx

Franz_von_Stuck_-_The_Kiss_of_the_Sphinx_-_Kuss der Sphinx

Franz_von_Stuck_Mary mit rotem hut

Franz_von_Stuck_Mary mit rotem Hut

Franz_von_Stuck_Fruehling lente spring

Franz_von_Stuck_Fruehling lente spring

Franz_Von_Stuck_-_Wounded_Amazon gewonde amazone

Franz_Von_Stuck_-_Wounded_Amazon gewonde amazone

Franz_von_Stuck_-_The_Dance_-_Der Tanz

Franz_von_Stuck_-_The_Dance_-_Der Tanz

Franz_Von_Stuck_-_Dancers Taenzer dansers

Franz_Von_Stuck_-_Dancers Taenzer dansers

Franz_von_Stuck_-_Judith

Franz_von_Stuck_-_Judith

Franz von Stuck Mary_Stuck-1910

Franz von Stuck Mary_Stuck-1910

Franz von Stuck Liebesfruehling-1917 lente spring

Franz von Stuck Liebesfruehling-1917 lente spring

Franz von Stuck_Circle_dancing

Franz von Stuck_Circle_dancing Tanz Dans

Apollo doodt Python (Ovidius-Delacroix)

no comment
Delacroix Apollo doodt Python

Delacroix Apollo doodt Python

 

Though earth may not have willed catastrophe

The latest of new creatures was the serpent.

Even you, great Python of hillside and valley

Who haunt the deepest shadows in men’s hearts !

Wherever the monsters turned, green darkness fell

In winding paths through sacred grove and briar.

Then bright Apollo with his sun-tipped arrows

Whose swiftness stilled the flight of goat and deer

Aimed at the beast with darts that fell in showers.

So Python perished, but not until his wounds

Were black with blood and God Apollo’s quiver

Almost spent. That is the reason why

Apollo’s games are called the Pythian Feast,

In memory of the serpent’s golden death,

In honor of the god’s swift victory —

Delacroix Apollo doodt Python

Delacroix Apollo doodt Python

 

Delacroix Apollo doodt Python

Delacroix Apollo doodt Python

2012 The Return of Quetzalcoatl (op mijn blog)

7 comments

Beste wensen voor 2012 !

(al worden ons moeilijke tijden voorspeld, zo niet de ondergang van het een en ander en de hele wereld)

Ik snap niets van de vele hysterische ondergangstheorieën voor 2012, maar er is eentje die ik mooi vind klinken: “The Return of Quetzalcoatl”,  de  titel van een gek NewAge boek over 2012.

De Quetzalcoatl is erg geliefd in populaire films, boeken en games en komt dus inderdaad op heel veel plekken terug!

Fascinerend vind ik de tweekoppige luchtslang, een van de symbolen van de gevederde slangengod Quetzal­cóatl.

Azteekse tweekoppige luchtslang

Dit is een prachtig Azteeks houten borst­stuk met turkooizen mozaïek en een inleg van schelpen. Witte en rode schel­pen sieren de mond.  Het borststuk, uit 1400-1521, meet 20,5 cm bij 43,3 cm en werd gedragen door priesters van de geve­derde slangengod Quetzalcóatl of door de heerser zelf. Quetzalcóatl was een van de beschermgoden van Meso-Ame­rikaanse koningen. De oogkassen, nu leeg, waren vermoedelijk ingelegd met schelpen en ijzerpyriet.

Hier het masker van dezelfde god Quetzalcoatl, de ‘gevederde slang’, met inlegwerk van turkooizen steentjes en gekleurde schelpen. Het gezicht werd gevormd door een groene en een blauwe slang, die rond de oogkassen en de mond lijken te kronkelen. Hun staarten met veren eraan komen op het voorhoofd bij elkaar.


Azteeks masker Quetzalcoatl

En hier het masker van Tezcatlipoca, de ‘rokende spiegel’ en de tegenspeler van

Quetzalcoatl.


Azteeks masker van Tezcatlipoca

Tezcatlipoca  was volgens de Azteekse mythologie de god van de nacht en de nachthemel, het noorden, de kou en de oorlog.
Het gelaat is gemaakt van turkooizen steentjes en de ogen zijn van pyriet. Het geheel is aangebracht op een menselijke schedel. De twee belangrijkste goden op deze pagina’s vormen in wezen de twee zijden van de menselijke geest:
Quetzalcoatl het bewuste denken, en Tezcatlipoca het onderbewuste ‘schaduwgebied’. Volgens de Azteken hing hun lot geheel af van de confrontatie tussen deze twee goden.
Toen Hernán Cortés in 1519 in Mexico arriveerde, dacht Moctezuma II, “Montezuma” de heerser van de stad Tenochtitlan,  (misschien, de wetenschap is het hierover niet helemaal eens..) dat Cortés juist de god Quetzalcoatl was. Volgens voorspellingen zou Quetzalcoatl de Aztekenwereld komen vernietigen en om dit noodlot af te wenden, en dacht Moctezuma hem met goud en zilver af te kunnen schepen.
De luchtslang hierboven heeft Moctezuma cadeau gedaan aan Cortes…

Maar mogelijk is dit alles een door de Spanjaarden verzonnen verhaal.

Literatuur:
Phillips, Charles, De wereld van de Maya’s en Azteken.
Burland, Cottie: De Azteken.

De cobra slangen van Toetanchamon

no comment

De Uraeuscobra, het Uraeussymbool of afgekort uraeus is de symbolische cobraslang die op het voorhoofd van Egyptische godheden en farao’s prijkt. Het symbool betekent macht en heerschappij over vruchtbaarheid en welvaart van het land. (wikipedia)

 

Tutanchamun Tutankhamun Toetanchamon  cobra

Tutanchamun Tutankhamun Toetanchamon cobra

1

Tutanchamun Tutankhamun Toetanchamon Toetanchamon cobra

Tutanchamun Tutankhamun Toetanchamon Toetanchamon cobra

2

Tutanchamun Tutankhamun Toetanchamon Toetanchamon cobra

Tutanchamun Tutankhamun Toetanchamon Toetanchamon cobra

3

Tutanchamun Tutankhamun Toetanchamon Toetanchamon cobra

Tutanchamun Tutankhamun Toetanchamon Toetanchamon cobra

4

 

academische vrijheid in het geding

 

Mijn kunstslangen

3 comments

Ik houd van slangen vanwege de ambivalentie die zij oproepen.

Ze zijn ambivalente androgyne natuurwezens en cultuurdragers.

Medusa slangen foto: Maria Trepp serpent Schlangen

Medusa slangen foto: Maria Trepp

Ik houd van gevaarlijke slangenvrouwen, zoals van Medusa.

En hier…mijn eigen slangenkuil…

slangen foto: Maria Trepp serpent Schlangen

slangen foto: Maria Trepp


Slang en bloem…

…vormen een natuurlijke en paradijselijke gemeenschap.

Mijn vreugde was groot toen ik hoorde dat de Kievitsbloem/Fritillaria, die voor mij en mijn leven een belangrijk symbool is, in het Engels Snake’s head heet (met dank aan Ina!).

Ik heb aan mijn slangenverzameling een nieuw slangetje toegevoegd in passende kleuren.

roze slang en bloem Maria Trepp Schlange Schachbrettblume

roze slang en bloem Maria Trepp

En als we nu toch bij het thema “Bloem en slang” zijn, dan hier een foto dat ik op de Leidse historische begraafplaasts Groenesteeg heb gemaakt van mijn blauwe slang ( in feite George Knights slangenzoon Georgey) in het midden van Oosterse sterhyacinten:

Blauwe slang foto Maria Trepp Schlange serpent

Blauwe slang foto Maria Trepp

Ik was op de begraafplaats bezig met mijn slangen, omdat ik een droomfoto ging maken; ik had namelijk gedroomd van mijn slangen op een graf.

slangen foto: Maria Trepp serpent Schlangen

slangen foto: Maria Trepp

Cobra foto: Maria Trepp

Cobra foto: Maria Trepp

 

slangen en bloem Schlangen serpents fot Maria Trepp

slangen en bloem Schlangen serpents fot Maria Trepp

Cobra op bezoek foto Maria Trepp

Cobra op bezoek foto Maria Trepp

slangenboom Schlangenbaum tree with serpents foto Maria Trepp

slangenboom Schlangenbaum tree with serpents foto Maria Trepp

slangenkop foto Maria Trepp

slangenkop foto Maria Trepp

slang-en-bloem-serpent-flower-Schlange-blume-Maria-Trepp

slang-en-bloem-serpent-flower-Schlange-blume-Maria-Trepp

 

slang-en-passiebloem-serpent-passion-flower-Schlange-passionsblume-Maria-Trepp

slang-en-passiebloem-serpent-passion-flower-Schlange-passionsblume-Maria-Trepp

slang en paddestoel serpent mushrooms Schlange Pilze Maria Trepp

slang en paddestoel serpent mushrooms Schlange Pilze Maria Trepp

Regenboog, slang, regenboogslang


De regenboogslang is zowel een echt bestaande slang,  alswel een fabeldier, zo meldt Wikipedia (Alib heeft me recentelijk attent gemaakt op het cultuurantropologisch boek “Enige aspecten van de regenboogslang”, een proefschrift van Leo Triebels).

Regenboog en slang zijn twee magische voorstellingen die aan elkaar verwant zijn, niet alleen door vorm en (iriserende) kleur.

Zowel regenboog alsook slang zijn verbonden met de voorstelling van een brug tussen in wezen onoverbrugbare tegenstellingen.

De  regenboog verbindt hemel en aarde, de slang als androgyn wezen verbindt man en vrouw, zoals op een schilderij van Augusto Giacometti.

Op het dit grote schilderij, ‘Adam und Eva’ (1910),dat ik kort geleden  in het Kunsthaus Zürich heb gezien, verbindt de slang Adam en Eva op een noodlottige manier, als een wereldslang.

Augusto Giacometti, Adam und Eva’ (1910)

 

 

Opvallend is de parallelle tussen de verbindende slang en de verbindende regenboog als men naar een andere afbeelding van Giacometti  kijkt: hier, op een kleine pastel op papier, verbindt de regenboog het mensenpaar.
Augusto Giacometti, Regenboog


De slang, androgyn en ambivalent


De slangen van Meret Oppenheim zijn bijna altijd samengezette wezens.

Hier een foto van een zeer mooi Oppenheim-beeld dat ik ook in het Kunsthaus zag.

Maskierte Blume (1958)

Deze bloem lijkt óók op een slang (de achterkant van een cobra)

De slang is in de cultuurgeschiedenis zowel een symbool voor het Kwaad als ook voor het Goed ( zie bijvoorbeeld bij Asclepios en de natuurreligies) , en is zowel gekoppeld aan de mannelijke alsook aan de vrouwelijke seksualiteit; zij is zowel fallus-symbool alsook de Eva-slang.
In Lewis Carrolls “Alice in Wonderland” wordt Alice “een slang”genoemd door de duif (hoofdstuk: “Raad van een rups”) .
Pat Andrea heeft hier een schitterende illustratie bij gemaakt:

In de cultuurgeschiedenis staat de slang in positieve zin voor de vernieuwing (de oude huid afleggen).

Een bijzondere “goede” slang is de Ouroboros (Uroboros) die een cirkel vormt door zichzelf in de staart te bijten. Deze slang staat afgebeeld op het graf van Oppenheim.

De slang onttrekt zich aan de simplificaties die sommigen aan haar/hem willen opleggen.

Zoals ik zelf in een slangengedicht heb geschreven:
“[…]
Is een slang
eigen
lijk een man?
Neen,
een slang
is een
an-
drogyn
am-
bifibiding
zwemmend
kronkelend
aan land […] “

En hier een slangengedicht van Oppenheim:

Schlangengedicht (1978)

Slang en water komen samen in het slangenfontein van Oppenheim:

Spirale- Schlange in Rechteck ( 1973)

Slangen bij Meret Oppenheim en Paul Klee


De surrealiste Meret Oppenheim is net als ik gefascineerd door slangen, dromen en bloemen.

Ik zag in het Kunsthaus Zürich, in de afdeling dada en surrealisme,  een mooie collage, waarbij mij de combinatie slang en bloem opviel.

Why-why 1968
Why-why (1968)

Slangen en bloemen – daar houd ik van.

Over slangen en bloemen heb ik al een paar blogs geschreven:
Sneeuwslangen, schaduwslangen, droomslangen
Morbide slangen: het leven is maar een droom
Over slangenbomen, slangenvrouwen, sprookjes en muziek
De goede slang bij Goethe en E.T.A. Hoffmann

Inmiddels heb ik nog veel meer slangen bij Meret Oppenheim gevonden, hier en paar mooie.

Schlange und schwarze Steine (1972)



Zwei Schlangen, die eine blau-grün, die andere rot ( 1960)

…en hier mijn eigen blauwe en rode slang:

slangen foto: Maria Trepp serpent Schlangen

een een rode slang bij Paul Klee:

 


Paul Klee, Schlangenwege

———————————————————————————————————————


De goede slang bij Goethe en E.T.A. Hoffmann


Een goede goudgroene slang en een witte bloem zijn de ingrediënten in een sprookje van Goethe en een sprookje van E.T.A Hoffmann.

Serpentina de groene slang, Foto Maria Trepp Schlange, serpent

Serpentina, de groene slang, Foto Maria Trepp

Goethes sprookje, Van de groene slang en de schone lelie ( tekst hier in het Duits en hier in het Nederlands) is een enigszins braaf en burgerlijk sprookje over goed samenwerken en zich voor de gemeenschap offeren… en zo de gemeenschap tot welvaart brengen. De goede goud-groene slang is een licht- levensgevende kracht, zij vormt een brug over het water met haar lichaam en zorgt ook voor het ontstaan van en vaste brug.

Goethes sprookje is behalve een esoterisch sprookje ook een politiek commentaar op het versplinterde Duitsland aan het begin van de 18e eeuw.

Bruggen bouwen tussen de culturen en daarbij welvaart creëren: dat is misschien een burgerlijk thema maar ook nu nog een zeer relevant thema, dat kort geleden in Leiden op een conferentie besproken werd (zie mijn blog Building bridges).

Goethe, De groene slang, Foto Maria Trepp Schlange, serpent

Goethe, De groene slang, Foto Maria Trepp Schlange, serpent

Groene slang op de Leidse Spanjaardsbrug


Bij E.T.A. Hoffmanns De gouden pot staat de goudgroene slang Serpentina voor poëzie, fantasie en kunst ( tekst hier in het Duits of in het Nederlands) .

Hoffmanns sprookje is complexer, ironischer. Anders dan bij Goethe ( die Hoffmann en zijn ironie niet kon uitstaan) staat het happy end bij Hoffmann tussen haakjes. De gouden pot eindigt niet met het zalige visioen van een Atlantis met slangenvrouw en lelie, maar met de verteller die juist inziet dat hij zelf niet in een spookjesland leeft. Toch kan de verteller, en dus de lezer, zich nog troosten met de gedachte dat de fantasie hem een ontsnappingsroute aanbiedt.


sneeuwslangen, Schneeschlangen, foto: Maria TRepp

sneeuwslangen, Schneeschlangen, foto: Maria Trepp

slangen en bloemen foto Maria Trepp

slangen en bloemen

schaduwslangen foto Maria Trepp

schaduwslangen foto Maria Trepp

Cobra slang  foto: Maria Trepp

Cobra slang foto: Maria Trepp

/>
/>
Cobra slang in de zonsondergang

slangen Schlangen serpents  foto Maria Trepp

slangen Schlangen serpents foto Maria Trepp


Over slangenbomen, slangenvrouwen, sprookjes en muziek


Slangen
vrouwen
en
bomen
horen
samen.

Een van mijn Duitse lievelingsauteurs, de romanticus E.T.A. Hoffmann, heeft een belangrijk sprookje geschreven, De gouden pot (tekst hier in het Duits of in het Nederlands), dat niet alleen gaat over een slang ( de goud-groene Serpentina), een vrouw en een boom (de vlier), maar op een hoger niveau ook over de rol van kunst en fantasie in het leven.

In dit kunstsprookje komt de student Anselmus groen-gouden slangen tegen in een vlierboom. Ook bij E.T.A. Hoffmann, die overigens ook componist was, speelt hierbij muziek:

“…Hier werd de student Ansel­mus in dit gesprek met zichzelf gestoord door een eigenaardig ge­ritsel en geruis, dat vlak naast hem in het gras opstak, maar al gauw overgleed tot in de takken en de bladeren van de grote vlierstruik, die zich welfde boven zijn hoofd. Nu was het net, alsof de avond­wind de bladeren een beetje door elkaar schudde, – nu weer, als zaten er vogeltjes te vrijen tussen de takken, hun vleugeltjes roerend in baldadig heen- en weergefladder. – Daar begon het te fluisteren en te murmelen, en het was, alsof de vlierbloesem muziek maakte, net in de struik gehangen klokjes van kristal. Anselmus luisterde en luisterde. Daar groeiden, hij wist zelf niet hoe, uit het gemurmel en gefluister en getinkel zachte, halfverwaaide woorden:
Tussendoor – tussenin – tussen takken, tussen zwellende bloemen, zwen­ken, slingeren, zwieren wij – zusjes – zusje, zwenk wat in de schemering – snel, snel omhoog – omlaag – de avondzon schiet stralen, suizelen doet de avondwind – ritselen de dauw – bloemen zingen – roeren wij tongetjes, zingen wij met bloemen en twijgen – sterren glimmen gauw – moeten om­laag – tussendoor, tussenin slingeren, zwieren, zwenken wij, zusjes, zusjes. – Zo ging het door, praatjes die je helemaal van de wijs brachten. De student Anselmus dacht: Dat is toch gewoon de avondwind, die vandaag fluistert, woorden, die je zomaar kunt verstaan. – Maar op dat moment klonk er een muzikaal geluid boven zijn hoofd als een drieklank van heldere, kristallen klokjes; hij keek omhoog, en zag drie groengoud glanzende slangetjes, die om de takken gewikkeld zaten en hun kopjes strekten in de richting van de avondzon.[…]

Hier een foto die ik heb gemaakt van mijn slangenvrouw Serpentina in de vlier:

E.t.A. Hoffmann Serpentina in de vlier, Serpentina im Holunder foto MT

E.t.A. Hoffmann Serpentina in de vlier, Serpentina im Holunder
foto: Maria Trepp

Demoraal van Hoffmanns sprookje kan misschien zo samengevat worden:

Er moet een spanning blijven bestaan tussen fantasie en werkelijkheid, tussen kunst en leven. Het echte leven haalt de inspiratie uit kunst en fantasie, maar valt niet samen met deze.

De hoofdmotieven bij E.T.A. Hoffmann: Goud-groene slang en witte bloem (lelie) komen trouwens ook voor in een belangrijk kunstsprookje van Goethe.


Gemuteerde passiebloem en passiebloem met slang

17 comments
Passiebloem passionsblume passion flower Art Maria Trepp

Passiebloem passionsblume passion flower Art Maria Trepp

Voor mijn huis explodeert de passiebloem met elke dag niet minder dan 30 bloemen. Vanochtend trof ik zelfs twee bloemen aan met veranderde kleurstelling. Het blauw van mijn “Passiflora caerulea” was er uit.

Ziet er heel apart uit. Ik weet niet wat de reden is voor de veranderde kleur. Beide veranderde bloemen zitten dicht bij de grond. Zal het iets zo prozaïsch zijn als plassende honden??

Hier nog een paar voorbeelden van mooie passiebloemen in de kunst. De passiebloem was een geliefd voorwerp in symbolisme en jugendstil.

slang-en-passiebloem-serpent-passion-flower-Schlange-passionsblume-Maria-Trepp

slang-en-passiebloem-serpent-passion-flower-Schlange-passionsblume-Maria-Trepp



John_everett_Millais,_in gedachten_verzonken_(passiebloem), 1859

Passion_flower_Aubrey_Beardsley_Malory


Piet_Mondrian,_passiebloem_passion_flower

Vaas passiflora .

 

De slangenvrouwen van Iris van Dongen

20 comments


Vandaag opende in het Stedelijk Museum in Schiedam een tentoonstelling met monumentale schilderachtige tekeningen van “slangenbezweerder” Iris van Dongen, “Suspicious”.

Deze tekeningen zijn niet alleen mooi, maar ook technisch zeer interessant. Sacha Bronwasser schrijft in de bijhorende catalogus dat de tekeningen bestaan uit een ondertekening in felle kleuren pastelkrijt, waar dan lagen van krijt en houtkool overheen worden gezet, die met de vingers in het papier worden gepoetst.

Deze tekeningen sluiten ook sterk aan bij mijn eigen thema’s in mijn gedichten en foto’s op het blog (zie kader rechts voor mijn slangenblogs).
Toch kan ik mij niet vinden in de interpretatie die zowel de site van het museum alsook de begeleidende catalogus geven van deze schilderijen .  Daar worden de afgebeelde vrouwen beschreven als heldinnen, die de controle hebben over zichzelf, de natuur en het beest in de mens.
“Zij zijn de hogepriesteressen van de vrouwenmacht.”

 

Dit is – gelukkig-  niet op alle tekeningen zo; er zijn ook tekeningen mit passieve of melancholieke vrouwen te zien. Ik kan mezelf niet vinden in een simpel vrouwen-als-heldinnen-en-godinnen-verhaal net zo min als ik een mannen-als-goden-en-helden-verhaal interessant vind.






Ik houd van gevaarlijke slangenvrouwen, zoals van Medusa.

 

En hier…mijn nieuwste eigen slangenkuil…

———————————————————————————————————————

Slangen Snakes Schlangen close-ups

no comment

 

slang Schlang snake close-up Masticophis_taeniatus_taeniatus

slang Schlang snake close-up Masticophis_taeniatus_taeniatus
T71024 wikimedia commons klik 2 keer om te vergroten

2

slang Schlang snake close-upTambuyukonhebi

slang Schlang snake close-upTambuyukonhebi
hirosi SBM wikimedia commons

3

slang Schlange snake close-up Green_Mamba

slang Schlange snake close-up Green_Mamba
http://www.flickr.com/photos/57361659@N02/5285694943 wikimedia commons

4

slang Schlang snake close-up Middle_American_Burrowing_Snake_Adelphicos_quadrivirgatus_quadrivirgatus_anterior_end

slang Schlang snake close-up Middle_American_Burrowing_Snake_
foto Cole Wolf from Albuquerque, NM, USA wikimedia commons

5

slang snake Schlange Achalinus_formosanus_formosanus_close-up_with_tongue_extended

slang snake Schlange Achalinus_formosanus_formosanus_close-up
foto http://www.flickr.com/people/92403773@N00 wikimedia commons

———-

Academische vrijheid in het geding
———-

Recente berichten

Categorieën

Tags

Archief